Меня все бояться потому что я косолапый?..
     Старые Медвежьи культы на територии Европы возникли не только потому что Медведь являлся самым крупным лесным зверем и самой желанной добычей древнего охотника, но и из-за той великой силы, сокрушительной мощи. Охотник стремился не только овладеть запасом мяса но и постичь Дух Зверя, впитать его, связать со своим собственным Духом. И физически убитый, но не униженый тупоголовым истреблением Дух Зверя отплачивал ему тем же. Воин брал имя Зверя себе как бы компенсируя жизнь зверя в своей собственной жизни. Он приобретал великую славу в глазах своего рода, благородство война, мужество и духовные качества поверженного в честной борьбе могучего противника. И Зверь становился не только духовным опекуном его самого, но и опекуном всего рода, в рядах которого родился славный Герой.
     Антропологи думают что культ Медведя был распространён от Эльбы до Урала, но в Центральной и Восточной Европе этот культ начинает постепенно изчезать где то в VIII- X, а в России- Х- XI веках. Если щитать, что образ Льва в дремучие и холодные леса Старой Европы пришёл из Средиземноморских цивилизаций, то со всей вероятностью можно сказать, что древнейшим царём леса и зверей в Европе был именно Медведь.
     В Древней Греции медведь считался культовым животным богини Артемиды. Священные танцы в честь Артемиды Бравронии жрицы исполняли в медвежьих шкурах. Артемиде был посвящен месяц артемизион - март, время, когда медведи выходили из зимней спячки. У греков известны медвежьи праздники, называвшиеся "komoedia", послужившие основой будущей комедии. Вероятнее всего, что они проводились в месяце Артемиды, в марте, так как совершенно аналогичные медвежьи праздники у восточных славян (и носившие точно такое же наименование - "комоедицы") были приурочены к весеннему пробуждению медведя и проводились 24 марта. Миф о Каллисто косвенно связывает Артемиду с созданием созвездия Большой Медведицы. И если для индоевропейцев медведь почитался с присущей им религиозностью, т.е. не считался злом, то в иудейской, библейской традиции он нес смерть и разрушение. В Ветхом и Новом завете рисуется образ Медведя — страшного фантастического или даже апокалиптического зверя.
     Нельзя не упомянуть, что кельтское имя Медведя - "арктос" в нынешние времена соотносится с понятием Арктика. В этом метафизическом смысле Медведь становится символом Севера в целом. Символическим хранителем Северного Рода, восходящим пиком Мировой Оси и славы Вечного Норда.
     Можно рассмотреть и некоторые истории происхождения Медвежих гербов. Ярославский герб на котором изображен Медведь с Секирой рассказывает нам историю о том, как на месте современного города, оставший от своей дружины князь Ярослав Мудрый ударом топора убил напавшую на него медведицу. Герб английских графов Варвиков, представляющий собою Медведя с сучковатым посохом гласит легенду о смелом предшетвенике рода Варвиков, который с древесным стволом в руках бросился на великана и одержал славную победу. На одной из частей герба нынешнего Римского Папы Бенедикта XVI изображен так называемый "Медведь святого Корбиниана". Предание рассказывает о проишествии, когда епископ Корбиниан проповедовал христианскую веру в герцогстве Бавария в VIII веке. "Корбиниан отправился в Рим но на него напал медведь и убил его лошадь. В качестве наказания святой заставил медведя сопровождать его весь остаток пути вместо своего животного. Придя в Рим, Корбиниан освободил медведя от этого задания, и тот вернулся в Баварию. Эта история истолковывается в том смысле, что «христианство усмирило и приручило дикость язычества". Естественно, легенда остаётся легендой, но она прекрасно показывает роль Медведя, как тотемного могучего животного, в языческом мировоззрении древних племён Старой Европы.
     А ведь этот косматый злой зверюга на самом деле добрый косолапый дружище, но только в дикой природе сообственно как и во всех остальных местах к нему лучше не подходить.

~Элит